臺灣春風歌劇團

我不會比劃，只得說出一口好戲。

由於原傳統劇碼內容看似濫情煽動，實質上對女性情慾與人格陰陽的解讀仍是過於壓抑與兩極，因此 希望從傳統的素材中，找出創新與現代的可能性。根據劇本構想，結合英國作家王爾德的小說《格雷 的肖像》Portrait of Dorian Gray其中對「自我形象」的自溺與自戀，以及童話《白雪公主》中 對魔鏡的塑造，將劇中「陰陽寶鏡」的道具功能，延伸為舞台與身段設計的基本原型，並成為本劇主 要意念的具體延伸。然而，若沒有保守傳統的對照，也難以展現這個題材創新與現代的可能性。

雖然「寶鏡」並非具有發言權的人格主體，在戲裡也因為機緣巧合之故，成為聯繫主角們感情與命運 的重要物件。這種看似被動的特質，將隨著劇情變化，逐漸展現一種「實為命運主宰」的神祕意義。 「攬鏡自照」或可延伸為自省、自戀的意念，甚至是對某種形象的依戀；因而劇中主角飛蛾精會從鏡 中看見另一個自己，而另一主角楊懷玉則會迷戀女飛蛾精的慾望形象。又如這部《格雷的肖像》這本 書中的主角，因為厭憎畫中日漸醜陋的自我，而寧願舉刀自戕、直刺心臟，讓那幅美麗的自我畫像， 能存留永恆。在這個歌仔戲劇本中，「寶鏡」的象徵都能延伸這樣的意念。
在沒有身段訓練與音樂認知的背景下，作為一位西方現代戲劇信徒要想執導這種體質特殊的戲劇製作 ，著實非常困難；不論是效習傳統，或是發揮現代創意，都不是一件容易的事，更不是設計現代線條 的舞台，或是穿幾件反傳統的服裝就能交代。在排練的過程中，不論如何傳統或是設想現代，都不如 作好本分與忠於自我，畢竟要傳統現代，都是長遠踏實的理想，並非一蹴可幾，很慶幸自己能與一群 同好同享共識而努力投入。

做了，總比遺憾的好。

由於編劇希望以二人分飾男、女飛蛾來詮釋飛蛾精這個主體，以避免一人分飾二角或兼顧兩種行當的 困難；劇中飛蛾的現身，是以寶鏡作為區隔。比如說，變身後而存在於戲劇空間的飛蛾精在鏡外，而 被迫鎖在鏡內的另外一個性別的飛蛾則在寶鏡空間內表演。另一身段設計的主要場景即是陰鼠做愛的 場面。為與過往野台演出區隔，這次詮釋將利用燈光投影，以「手指」畫面呈現，主要希望訴求女性 觀眾；畢竟這齣戲到目前為止，似乎都讓男性「訝異不已」──但這對現代戲劇而言，真的不算稀奇 。至於部份舞蹈設計，則是希望緩衝角色陰陽同體、生旦行當的矛盾，並展現女飛蛾對自身情慾、身 體的驕傲與自信。
對於這齣戲，我是真誠希望現代的理念，是踏著在傳統的基石上，展翅高飛。


<傅裕惠個人經歷>

美國紐約州雪城大學戲劇藝術碩士
國立政治大學新聞系，B.A.（1991）
國立台灣大學戲劇系兼任講師
國立中正文化中心表演藝術雜誌企劃編輯（1997.4-1998.8; 2000.8~2004.2.）
國立藝術學院戲劇系所執行製作行政講師( 1999.8-2000.7 )

製作與企劃

策劃二○○五年十月國家劇院實驗劇場瘋狂菁英藝術節
策劃製作二○○五年五月國家劇院實驗劇場新點子劇展：小劇場崑曲《情書》
二○○四年十一月國家劇院製作《好久不見》策劃製作，導演馬汀尼、編劇紀蔚然
於二○○○與二○○四年策劃製作第二、三屆女節：「萬花嬉春」與「十全十美女節」女性戲劇創作聯展
皇冠小劇場擔任電影導演陳國富舞台劇演出《寶蓮精神.nia.tw》以及賴聲川編劇導演之《如夢之夢》
執行製作
曾任芝加哥國際戲劇節執行製作.1992.6.

導演作品

民權歌仔戲劇團年度製作《情花蝴蝶夢》於台北保安宮、板橋縣立文化中心廣場演出。2005.12.
國立台灣大學戲劇系學期製作《高砂館》（編劇林摶秋），演出七場，2003.12.
編劇紀蔚然作品《無可奉告》，創作社製作，於台北敦南誠品書店地下二樓藝文空間演出八場
參與二○○○年台灣文學劇場系列，編導瓊瑤小說《她的小說．我的故事》，於國家劇院實驗劇場演出四場。2000.10
導演原著劇本《旅行生活》，編劇：許正平，2000.4.第七屆皇冠藝術節
參與國家劇院實驗劇展，執導《Widow 98浮城奇書》，編劇：蔡依雲，於國家劇院實驗劇場演出。
編導美國劇作家David Ives作品《一切看準時機》.1997.4.第四屆皇冠藝術節
編導《自虐沒關係煮糖醋黃魚》參與第一屆女節，於堯樂茶酒館演出1996.3.
編導美國劇作家Nicky Silver《翼手龍家族》Pterodactyls於國家劇院實驗劇場演出1995.7.
於美求學期間編導Ionesco’s The Bald Soprano, 個人創作The Fall of men, 美國劇作家
Harry Kandolen, Self-Torture and Strenuous Exercise.（1991∼1994）