臺灣春風歌劇團

  「面具」，一種具有遮蔽、保護功能、又能同時扮演他人的神奇介質。戴上它，可以保護自己，不用以真面目示人，可以完成想像的滿足，更可以成為另一個生命。由外而內，不僅可隨時更替，更有多重樣貌任君挑選，不像天生的臉，「唯一」且「無可選擇」。先天註定也好，後天內心反映也好，無論喜歡與否，接受是唯一選擇，充滿了無可奈何的不自由。

無關乎喜歡或不喜歡，人們因應參加不同場合的節慶、舞會、表演，面對不同的場面、氣氛、人群，而不停地更換面具。因為身為社群動物，「被喜愛與接納」是「求生本能」。在社會上生存，就如同在大舞台上表演，跟你演對手戲的人、也正是你的觀眾。你是否必須在老闆面前戴上忠心耿耿、刻苦耐勞的面具？你是否得在情人面前，扮演力求上進、誠實可靠的角色？有時，莫名其妙地，你是否還得在根本也不知道是誰、是所謂的「大眾」面前，扮演著社會中流砥柱，是五子登科、有品味、有能力的標準形象？

沒有結論，無所謂評斷。顛狂的劇中角色，是人性放大突變的形象。人前溫馴可人，人後狂野激情的羅莎拉；只有在匿名屏障後的網路世界，才展現出自信的強尼頭。「威尼斯雙胞案」男女主人公，是網路世代中「腐女」、「宅男」次文化族群的典型。父母眼中乖巧的兒女，在小說創作中才放恣想像的激情，在網路虛幻的空間中展現自我。對比於社會人際中的複雜面具，也許是面對自己慾求更為坦然的方式。

在面具／扮演的過程中，有些人知道自己正一張張地替換著面具，因時制宜，有些人則茫然地不停更換面具，最後面具跟臉合為一體，撕下面具也不記得自己原先的模樣。究竟，面具是一種生存的工具，還是一種迷失自己的跡象？人，有沒有可能還是保有自己？